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傾聽靈魂的聲音：25週年紀念版





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★蟬聯《紐約時報》暢銷書排行榜46週

★著名心理治療師湯瑪斯?摩爾最具影響力暢銷書，25週年紀念版隆重上市

照顧靈魂的重點，不在於祛除生命中的問題，

而是培養想像力，賦予日常生活深度和價值。

我們應該每天關照靈魂的需求，而不是在出了亂子之後才尋求治療！

本書於1992年初版時造成轟動，暢銷不墜，並於2016年推出25周年新版。雖然今日社會已與上世紀末相當不同，但荒失「心靈」的症頭卻一樣嚴重。

曾是天主教修士、心理治療師的作者，向人們發出鏗鏘有力的呼籲：「人生最重要的事，就是好好照顧自己的心靈！」

什麼是「心靈」？

我們天生就直覺地了解心靈，但卻經常忽視它的需求。心靈和真誠及深度有關，顯現在生活各個層面：真誠的友誼、愉快的交談、藝術的感動、宗教的洗滌、徜徉大自然等等。

為什麼必須照顧心靈？

現代人最大的病痛是「心靈的喪失」，心靈一旦遭到漠視，便化身為各種身心疾病、成癮、暴力行為、空虛感。這些苦痛，正是靈魂需要照顧的呼喚，可別把它當成需要治療、消滅的「問題」，不然我們將會錯失和靈魂溝通的絕佳機會。

如何照顧心靈？

一是在自己的過往當中找到靈魂無法跨越的事件，試圖解開當時的結。

二是從事自己喜愛的活動，滋養我們的靈魂，例如手工藝、藝術、玩耍、交朋友、親近動物、旅行、園藝、為人服務??

作者引用神話、夢境、個案故事與榮格心理學，以既復古又更新的角度，提醒新世紀的讀者重新看待生命的問題，及黑暗面所蘊含的創造潛能。

如果你病痛，不妨聽聽靈魂透過疾病要告訴你什麼。

如果你憂鬱，也許它正開拓出一片心靈空間，讓智慧停駐。

將照顧靈魂變成你的生活方式，就能達到和諧、滿足的精神狀態——這，不就是真正的幸福嗎？

名人推薦

王浩威（精神科醫師?作家）

呂旭亞（諮商心理師?榮格心理分析師）

胡海國（國立臺灣大學精神科名譽教授?精神健康基金會董事長）

彭樹君（作家?自由時報花編副刊主編?閱讀版主編）

賴佩霞（魅麗雜誌發行人?身心靈老師?作家）

謝文宜（實踐大學家庭研究與兒童發展學系副教授）

鄭重推薦

這本書確實感動了我。它的力量、等級和精神，我猜可能會流傳得比心理學還要長久。－－詹姆斯?希爾曼（榮格學派心理分析學者）

這本風格獨特的生活手冊，是為我們這個紛擾的時代而寫的。它告訴我們，如何透過心靈的陶冶和修煉，為現代人的生活增添深刻的精神價值和意義。作者提出一種新的思考方式，讓我們以新的眼光，看待日常生活中的問題以及它所蘊含的創造潛能。 「心靈的陶冶」在宗教中有其深厚的根源，而這個古老的修煉模式，為我們觀察日常生活中的尋常現象提供一個神聖的架構。本書把「心靈的陶冶」引進二十世紀，幫助讀者以更深邃的眼光、更開闊的胸襟，反省自己的生活經驗。－－王浩威（精神科醫師）

湯瑪斯?摩爾的文字穿梭在人類生活的世俗與神祕之間，他用神話、藝術回應我們在日常生活所積累的苦痛，為靈魂找出路。讀他的書，就像跟他一起遨翔，遊遍心靈世界的寬廣、深邃。－－呂旭亞（榮格分析師）

在忙碌的現代生活裡喪失自在靈魂的人，本書或許可以開啓那深鎖活潑靈魂的牢門。 －－胡海國（國立臺灣大學精神科名譽教授、精神健康基金會董事長）



新聞分享



喀麥隆素有微型非洲之稱，這裡有廣闊的沙漠，美麗的海灘，雄偉的火山，遼闊的草原，濃密的森林，肥沃的農田，非洲所有植物幾乎都在這裡生長，非洲所有動物幾乎都在這裡奔跑，非洲各種文化幾乎都在這裡上演，婚姻形式更是五花八門，一夫一妻，一夫多妻，繼承妻子……。

借葫蘆求婚以酒為媒

據光明網報導，雖然喀麥隆法定婚齡是女子15歲以上，男子18歲以上，但在農村仍保留著傳統的早婚習俗，有的女孩2歲訂婚，9歲結婚。在城市，男女青年的結婚年齡一般在20歲左右。男孩看上一個姑娘後，父母便帶著兒子去女方求婚。去的時候要背著一隻裝滿棕櫚酒的葫蘆。來到女方大門外，男孩朝院內高喊：『我來這裡向某某姑娘的父母借個葫蘆喝水。』這句話的寓意是來向女孩父母求婚的。

訂婚後，男方便準備彩禮。傳統的彩禮包括女子的『頭上錢』、棕櫚油、鹽巴、一把新鋤頭、一根烏木棍、給女子長輩的錢、30葫蘆棕櫚酒、4隻母雞、3隻公雞、30捆乾柴、一串煙草和一些白布。過完彩禮，準女婿要『砍斷妻子的腳』，就是向未婚妻的腳面上灑酒，意味著剪斷未婚妻與娘家的臍帶關係，把她從娘家『解放』出來和自己過日子。

喀麥隆的傳統婚禮在夜間舉行，要舉行兩次婚禮，第一次是在公婆家，第二次是在新婚夫婦自己的新家。結婚那天，新娘要用油塗抹身體，爺爺向她身上灑烏木粉以示祝福。然後，新娘在伴娘陪同下由長輩和兄弟姐妹們送到公婆家。新娘來到公婆家門前，男方的女性成員出來迎接，並送給新娘一隻雞。新娘進門後，新郎的姐姐妹妹們要『買新娘』。新娘接過錢彎腰行禮，進入公婆家的臨時洞房。新娘和伴娘坐定後，新郎的兄弟姐妹們進來『買新娘的嘴』，送給新娘一些錢後開始祝福、寒暄、攀談。然後是婚宴，婚宴就像晚餐會，人們邊吃邊唱邊跳，熱鬧非凡。

等到『恩坦姆布突』（喀麥隆的星期八，這天是集市），新娘要洗去身上的油。新婚夫婦站在院落裡，有人拿來『福福』（用玉米麵做的糕）。如果他們吃下『福福』，表示雙方對婚姻滿意。誰不吃『福福』，誰對婚姻不滿意，這門婚姻就宣告解除，女方把彩禮返換給男方，從此，男女雙方可另覓新歡。如果新娘新郎對婚姻滿意，就要安排第二次婚禮。新郎先到屬於自己的新家等候，人們簇擁者新娘去新家。路上，人們歡快地唱呀、笑呀、跳呀，有得還戴著面具，就像狂歡節一般。

快到新家時，男方迎親的人照樣送來一隻雞。這時，送親的隊伍會停下來，對男方送雞的人謊稱有石頭和螞蟻擋住了路，過不去了。這時，男方的來人就掏出『紅包』遞上去。拿到『紅包』後，送親的人群又興高采烈地繼續向前走。送親的隊伍停在新家門口，等再次拿到『紅包』後才肯進門。新娘坐到床上，新郎家的親戚都來道喜。這時，洞房裡點燃炭火，把一壇酒架到火上煮，人們喝酒，嬉鬧，喧囂，慶祝活動一直持續到次日凌晨。

在喀麥隆，新婚夫婦領取結婚證時要決定領取何種結婚證，因為喀麥隆有兩種結婚證——一夫多妻結婚證和一夫一妻結婚證。當然，選哪種結婚證主要取決於女方，因為幾乎100%的男人想領一夫多妻結婚證。如果新娘不同意一夫多妻婚姻，結局無非有兩種：如果男方很愛女方，他就放棄一夫多妻婚姻，領取一夫一妻結婚證，這意味著在他們婚姻存續期間，丈夫不得再娶別的女人，否則就是違法；如果新郎是個花心男人，堅持領一夫多妻結婚證，那兩人只好分手。

在一夫多妻制家庭中，每個老婆獨居一處，通常是在分給她的農田上蓋房子，在那裡居住、勞動。丈夫住在自己的房子，他要安排一個『值日表』發給所有的老婆，每天晚上，老婆根據『值日表』到丈夫的住所過夫妻生活。當然，年輕貌美的老婆『值日』的機會更多些。喀麥隆還有種奇異的婚姻，那就是兒子可以繼承父親的老婆，弟弟可以繼承哥哥的老婆，連孩子一起繼承，其目的是『肥水不流到外人田』，防止父親的老婆或哥哥的老婆改嫁外人，把財產帶走。當然，這種繼承不是強制性的，要雙方同意。但酋長是個例外，根據傳統，老酋長駕崩後，兒子酋長順理成章地把父親酋長的頭銜、權勢、財產連同所有的老婆孩子一同繼承。

亮瞎你雙眼的奇特風俗

伊尼斯比格族人：性壓抑的受害者

居住在愛爾蘭海岸的伊尼斯比格族人，男人和女人在這裡一輩子幾乎完全被隔離開來。男女雙方為了繁殖會偶然被分派到一起共度春宵一刻，那一刻也是極其苦短，最後雙方也是馬馬虎虎完事大吉，別說性高潮，能不能有快感都不一定。上天賜予他們的性器官，只不過是傳宗接代時借來用用罷了，用完之後趕緊放回原處，多用一會兒，似乎就有人來嗔怪他們。

東南亞農村：金銀塞入包皮下

東南亞某些農村的男人為了女人性交快活，也為了自己的寶貝兒更具殺傷力，竟透過割皮手術，將一些小型的金銀塊兒塞到自己的包皮之下。

西瑞諾族：肥胖美人

南美洲玻利維亞西瑞諾民族，對美人的評價標準：肥胖。西瑞諾民族一位學者評價道：『我們民族內對美人的評價主要有兩個標準，其一是肥胖，其二是年輕。滿足這兩個要求的女性才能得到我們男族人的恩寵。她應該有一對肥臀，一對大號的堅實乳房。』

性教育是關於人類的生殖、交媾以及其他方面性行為的教育。探討生殖行為的教育，一般將創造繼起之生命的過程分階段敘述，包括受孕、胚胎與胎盤的發展，妊娠和分娩。世界各國文化不同，家長們對孩子的性教育也不相同，有的國家教育尺度之大，令我們膛目咋舌，我們不得不驚嘆：『我們真的是嚴重落伍了！』

荷蘭：父母通常允許孩子帶異性回家過夜

荷蘭有著著名的性文化博物館和紅燈區，性觀念的開放舉世聞名。然而，荷蘭青少年懷孕率在全歐洲卻是最低的，這與荷蘭孩子從小就能接受到開放、系統的性教育密不可分。

法國：家長允許孩子看成人片

在性教育中，媒體的影響力不容忽視。1966年起，瑞典就開始嘗試透過電視實施性教育，打破家長難以啟齒談性的局面，使性病患病率和少女懷孕率顯著降低。風趣幽默的漫畫也被很多國家當成科普性知識的方式。在法國，風靡10年的漫畫狄得夫小子就為兒童打開了性教育啟蒙的大門。

漫畫從1992年問世至今已經出版了13部，透過8歲半的狄得夫的視角，幫孩子解除性的困惑。2011年推出針對兒童性教育的特別讀本小雞雞性嚮導，解答了青少年提出的各種關於自身、愛及性的疑問。書中『青春期』一集，狄得夫以為進入青春期就意味著身體開始長毛，所以跟小伙伴解釋媽媽的皮草大衣是因為『進入了青春期』才是毛茸茸的。了解了保險套的作用後，他又和朋友專門戴了一頂『保險套泳帽』去游泳，以防止被傳染『大腦愛滋』。

一位家長說：『一開始覺得這本漫畫中的一些插畫讓人臉紅，可是買給兒子後不僅他很喜歡，全家人都看了一遍。漫畫包含的資訊量很大，小朋友關於身體、性、愛情的各種問題，從這部漫畫裡都能找到答案。』 此外，法國有電視台每周凌晨後固定時間放成人電影和電視劇，家裡大人不攔著孩子反而常允許孩子們看，這不能不說是法國家庭教育的一個特例。

英國：師兄師姐傳授性知識

英國，青少年對性的認識除了來自於課堂，朋友間的交流也扮演著重要角色。英國的『國家必修科學課程』中，有一門『性與關係』課，在教授性知識的同時，還會告訴學生人與人之間的關係。根據課程大綱，將學生分為4個年齡段授課。5歲至7歲的孩子只需知道身體的各部位等；7歲至11歲，要了解青春期、婚姻、離婚；11至14歲時則要學習避孕、懷孕、愛滋病等知識；14至16歲，學習的是性行為的選擇、情感健康、如何減小風險等。

目前，在英國 『同伴教育』非常流行，簡單說就是利用同輩間交流的影響力，培養未成年人良好的性觀念，抵御來自社會和媒體的消極影響。因為，很多孩子不願與30多歲的成年人分享自己的隱私，但會覺得跟同齡人更容易『開口』。年齡相近的青少年，總能找到更多的共同語言，從而自然地獲得正確的性知識。

很多學校都會定期組織10歲以上的孩子參加『同伴教育』培訓。一些受過性健康教育培訓的高年級學生將其掌握的性知識教給低年級的同學。他們往往是透過小組討論、遊戲、角色扮演等參與性、互動性很強的方式進行培訓。這個模式跨越了傳統性教育中家長、教師對子女、學生的溝通障礙。

日本：老師親自引導學生理解男女關係

日本人很重視性教育，但亞洲傳統文化中對性的含蓄也給性教育出了難題。於是，日本校園裡的保健室就成了性教育的第二陣地。日本各地方政府的教育部門都有詳細規定。比如，東京都教育委員會制訂了一個統一的性教育指南。規定中學生必須上性教育課，老師要引導學生接受自己的身體發育和心理變化，同時理解男女關係。

課上，老師會講解受精、懷孕等知識，但不涉及性行為的經過。學校還會根據教育委員會的指南為學生編輯小冊子，幫助孩子理解性知識。此外，日本的學校一般都設有保健室，這成為了性教育的第二課堂。

德國：教孩子性生活和避孕

德國學生只要上六年級，學校就發給他們一封家長信，是一個性教育課程的提綱。透過這個性教育提綱，我們不難看出，德國的性教育，在小學就已經教孩子性生活和怎樣避孕了。而在大陸，保險套教育至今還被中學拒之門外。德國六年級本學年性教育課程提綱：

1.引子：性教育課程要達到哪些目的？為什麼人們老是感覺到為難，對孩子們提起這些話題？我們在生物課程裡面，就此都要和孩子們討論些什麼？

2.男孩女孩最初的性特徵：比較成長中的身體的不同。

3.最初荷爾蒙的作用：男孩子的變化(電影《從男孩到男人》，美國1992年版)女孩子的變化(電影《從女孩到女人》，美國1992年版)。

4.男人的性器官：形成和作用，考試。精子的成熟和遺精。

5.女人的性器官：形成和作用，考試。女人卵子的成熟，月經，極其周期。

6.性生活和受孕過程，考試。受孕過程精子經過的路途，卵子的路途。什麼時候，在哪裡受孕。

7.避孕：作用，承受力，效果 (電影《避孕的各種方式》)。

8.懷孕過程，胎兒的發育，和出生的過程(電影《生命的誕生過程》)。

9.友誼，愛情，責任和家庭。

10.嬰兒的發育過程。電影《人類最初的奇秒》。



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